عن النضر عن القاسم بن سليمان عن جراح المدائني عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام أنه كان يكره أن يلبس القميص المكفوف بالديباج ويكره لباس الحرير ولباس الوشي ويكره لباس الميثرة الحمراء فإنها ميثرة إبليس .
بيان :
كفة القميص بالضم ما استدار حول الذيل أو كل ما استطال كحاشية الثوب والوشي نقش الثوب ويكون من كل لون وفي بعض النسخ القسي مكان الوشي بالقاف والمهملة .
قال ابن الأثير في نهايته فيه نهي عن لبس القسي وهو ثياب من كتان مخلوط بحرير يؤتى بها من مصر نسبت إلى قرية على ساحل البحر يقال لها قس بفتح القاف وقيل بكسرها وقيل أصله قزي بالزاي منسوب إلى القز ضرب من الإبريسم فأبدلت سينا .
أقول وكأن النسخة الثانية أصح لتكرر النهي عن القسي في الأخبار كما في الخصال وغيره بخلاف الوشي فإنه لا كراهة فيه كما يأتي
20357 - 30 الكافي - 6 / 455 / 13 / 1 علي عن صالح بن السندي عن جعفر بن بشير عن أبي الحسن الأحمسي ( 1 ) ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « سأله أبو سعيد عن الخميصة وأنا عنده سداها الإبريسم أيلبسها وكان وجد البرد فأمره أن يلبسها » .
20358 - 31 الكافي - 6 / 455 / 14 / 1 حميد عن ابن سماعة عن غير
هامش
( 1 ) الظاهر هذا اسمه علي الأحمسي الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام كما في رجال الشيخ لأن كل من جعفر بن بشير وعلي بن الحكم ينقلان عنهما جميعا أي ( عن أبي الحسن الأحمسي وعلي الأحمسي ) والله العالم .