تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي — صفحة 647

مساهمون:

ص٦٤٧
اثنتين » . فقلت وكم كان يسع الشن ماء فقال ما بين الأربعين إلى الثلاثين ( 1 ) إلى ما فوق ذلك فقلت بالأرطال فقال أرطال بمكيال العراق » ( 2 ) . بيان : شه شه كلمة تقبيح واستقذار والشن القربة الخلق . 20197 - 4 الكافي - 6 / 416 / 4 / 1 محمد عن أحمد عن الحسين عن إبراهيم بن أبي البلاد عن أبيه عن غير واحد حضر معه قال « كنت عند أبي جعفر عليه السّلام فقلت يا جارية اسقيني ماء فقال لها أسقيه من نبيذي فجاءتني بنبيذ مريس ( 3 ) في قدح من صفر قال فقلت إن أهل الكوفة لا يرضون بهذا قال فما نبيذهم قلت يجعلون فيه القعوة ؟ قال وما القعوة ؟ قلت اللاذي ( 4 ) قال فما اللاذي ؟ ( 5 ) ؟ فقلت ثفل التمر يصري به في الإناء حتى يهدر النبيذ ويغلي ثم يسكن ( 6 ) فيشرب فقال هذا حرام » . بيان : يصري به بالمهملة يحفظ ويحبس مدة وفي بعض النسخ بإعجام الضاد
هامش
( 1 ) في الكافي والتهذيب - الثمانين بدل الثلاثين . ( 2 ) أورده في التهذيب - 1 : 220 رقم 629 بهذا السند أيضا . ( 3 ) في الكافي : من بسر بدل مريس . ( 4 و 5 ) هكذا في الأصل ولكن في الكافي : الداذي وهو الصحيح أي بالدال المهملة وبعد الألف ذال معجمة هو حب يطرح في النبيذ فيشتد حتى يسكر ، والشراب يسمى به . ( 6 ) في الكافي : يسكر بدل يسكن .
الوافي — صفحة 647 | الفيض الكاشاني / مركز التحقيقات الدينية والعلمية في مكتبة الإمام أمير المؤمنين علي ( ع )