تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي — صفحة 1062

مساهمون:

ص١٠٦٢
بيان : الباع قدر مد اليدين 18829 - 21 الكافي ، 4 / 546 / 33 / 1 العدة عن أحمد عن محمد بن إسماعيل عن بعض أصحابه عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « قلت تكون بمكة أو بالمدينة أو الحيرة ( 1 ) أو المواضع التي يرجى فيها الفضل وربما خرج الرجل يتوضأ فيجئ آخر فيصير مكانه قال من سبق إلى موضع فهو أحق به يومه وليلة » . 18830 - 22 التهذيب ، 6 / 110 / 11 / 1 ابن عيسى عن بعض أصحابه يرفعه إلى أبي عبد اللَّه عليه السّلام « مثله » . بيان : روى العياشي في تفسيره حديثين يناسب ذكرهما في هذا الباب أحدهما ما رواه عن عبد الصمد بن سعد قال « طلب أبو جعفر يعني المنصور أن يشتري من أهل مكة بيوتهم أن يزيد في المسجد فأبوا فأرغبهم فامتنعوا فضاق بذلك فأتى أبا عبد اللَّه عليه السّلام فقال إني سألت هؤلاء شيئا من منازلهم وأفنيتهم ليزيد في المسجد وقد منعوني ذلك فقد غمني غما شديدا فقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام لم يغمك ذلك وحجتك عليهم فيه ظاهرة فقال وبما أحتج عليهم فقال بكتاب اللَّه فقال في أي موضع فقال
هامش
( 1 ) قوله « أو الحيرة » يحتمل أن يراد به موضع قبر أمير المؤمنين عليه السلام أو الحائر الحسيني ، وينبغي أن يحمل على وقت السعة والأمكنة التي لا يضيق فيها على الناس ببقاء واحد فيها وإلا فالظاهر عدم جواز الإقامة فوق قدر الحاجة كالصلاة في مقام إبراهيم عليه السلام أيام الحج والوقوف عند الركن لاستلام الحجر وعند الجمرات في منى وأمثال ذلك . « ش » .
الوافي — صفحة 1062 | الفيض الكاشاني / مركز التحقيقات الدينية والعلمية في مكتبة الإمام أمير المؤمنين علي ( ع )