فأجاز شهادتي .
بيان :
قال في الفقيه وقد وقع ذلك لابن أبي يعفور ولفضيل سكرة .
أقول سكر بضم السين وتشديد الكاف لقب فضيل أو أبيه وفي كتاب رجال الشيخ أبي جعفر الطوسي رحمه اللَّه ابن سكرة وليس في كتاب البرقي لفظة ابن كما في الفقيه كأنهما جعلا لقبه أو أضافاه إلى أبيه
16782 - 7 التهذيب - 6 / 283 / 184 / 1 ابن عيسى عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن محمد بن أبي حمزة عمن ذكره عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « قلت له أو قلنا إن شريكا يرد شهادتنا قال فقال لا تذلوا أنفسكم » .
16783 - 8 الفقيه - 3 / 75 / 3366 قيل للصادق عليه السّلام إن شريكا . . . الحديث .
بيان :
شريك هذا كان قاضيا من العامة قال في الفقيه ليس يريد عليه السّلام بذلك النهي عن إقامتها لأن إقامة الشهادة واجبة إنما يعني بها تحملها يقول لا تتحملوا الشهادات فتذلوا أنفسكم بإقامتها عند من يردها
16784 - 9 الفقيه - 3 / 89 / 3388 حماد بن عيسى عمن أخبره عن حريز عن أبي جعفر عليه السّلام قال « أول من سوهم عليه مريم بنت عمران وهو قول اللَّه تعالى « وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ أَيُّهُمْ
الوافي — صفحة 1126
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١١٢٦