تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي — صفحة 1033

مساهمون:

ص١٠٣٣
( ش ) لا تشهد بشهادة لا تذكرها فإنه [ فإن - خ ل ] من شاء كتب كتابا ونقش خاتما . بيان : ينبغي تقييد هذه الأخبار بما في خبر عمر بن يزيد أعني بما إذا لم يكن صاحبه ثقة أو لم يكن معه رجل ثقة لئلا يتنافى الأخبار 16630 - 7 الكافي - 7 / 387 / 1 / 1 التهذيب - 6 / 261 / 100 / 1 علي عن أبيه والقاساني جميعا عن القاسم بن محمد عن الفقيه ، 3 / 51 / 3307 المنقري عن حفص بن غياث عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « قال له رجل أرأيت إذا رأيت شيئا في يدي رجل أيجوز لي أن أشهد أنه له قال نعم قال الرجل أشهد أنه في يده ولا أشهد أنه له فلعله لغيره فقال له أبو عبد اللَّه عليه السّلام أفيحل الشراء منه قال نعم فقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام فلعله لغيره فمن أين جاز لك أن تشتريه ويصير ملكا لك ثم تقول بعد الملك هو لي وتحلف عليه ولا يجوز أن تنسبه إلى من صار ملكه من قبله إليك ثم قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام لو لم يجز هذا ما قامت للمسلمين سوق » . 16631 - 8 الكافي - 7 / 387 / 2 / 1 التهذيب - 6 / 262 / 101 / 1 الثلاثة عن ابن وهب قال : قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام إن ابن أبي ليلى يسألني الشهادة على أن هذه الدار مات فلان وتركها ميراثا وأنه ليس له وارث غير الذي شهدنا له فقال اشهد فإنما هو على علمك قلت إن
الوافي — صفحة 1033 | الفيض الكاشاني / ضياء الدين الحسيني « العلامة » الأصفهاني