وزعم الآخر أنه أنتجها وكانا إذا أقاما البينة جميعا قضى بها للذي أنتجت عنده » ( 1 ) .
16425 - 11 الكافي - 7 / 420 / 1 / 1 التهذيب - 6 / 235 / 9 / 1 علي عن أبيه عن بعض أصحابه عن مثنى الحناط عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال « قلت له رجل شهد له رجلان بأن له عند رجل خمسين درهما وجاء آخران فشهدا بأن له عنده مائة درهم كلهم شهدوا في موقف قال أقرع بينهم ثم استحلف الذين أصابهم القرع بالله أنهم يشهدون بالحق » .
بيان :
لعله أريد بقوله عند رجل أنه كان وديعة عنده وكانت الشهود جميعا حضورا عند الإيداع وهذا معنى قوله كلهم شهدوا في موقف فالمراد بالموقف المكان الخاص والزمان الخاص والسبب الخاص حتى تتناقض الشهادتان
16426 - 12 الكافي - 7 / 420 / 2 / 1 التهذيب - 6 / 235 / 10 / 1 علي عن أبيه عن ابن فضال عن داود بن أبي يزيد العطار عن بعض رجاله عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام في رجل كانت له امرأة فجاء رجل بشهود ( 2 ) فشهدوا أن هذه المرأة امرأة فلان وجاء آخرون فشهدوا أنها امرأة فلان فاعتدل الشهود وعدلوا قال « يقرع بين الشهود فمن خرج سهمه فهو المحق وهو أولى بها » .
هامش
( 1 ) وأورده في التهذيب - 7 : 75 رقم 323 بهذا السند أيضا .
( 2 ) في الاستبصار فجاء رجال شهود وهو أوضح « عهد » .