قال « فإن اللَّه لم يبتله هذا متلذذ لا يقعد على نمارق الجنة » .
بيان :
يعني أنه قادر على أن يصبر عليه ومع هذا فلا يصبر فليس هو بمبتلى
14948 - 8 الكافي - 5 / 551 / 9 / 1 أحمد عن ابن أسباط عن بعض أصحابنا عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « ما كان في شيعتنا فلم يكن فيهم ثلاثة أشياء من يسأل في كفه ولم يكن فيهم أزرق أخضر ولم يكن فيهم من يؤتى في دبره » .
14949 - 9 الكافي - 5 / 551 / 10 / 1 الحسين بن محمد عن محمد بن عمران عن ابن جبلة عن إسحاق بن عمار قال : قلت لأبي عبد اللَّه ( ع ) هؤلاء المخنثون مبتلون بهذا البلاء فيكون المؤمن مبتلى والناس يزعمون أنه لا يبتلى به أحد لله فيه حاجة فقال نعم قد يكون مبتلى به فلا تكلموهم فإنهم يجدون لكلامكم راحة قلت جعلت فداك فإنهم ليس يصبرون قال « هم يصبرون ولكن يطلبون بذلك اللذة » .
14950 - 10 الكافي - 5 / 550 / 6 / 1 العدة عن أحمد عن الحسين ومحمد عن موسى بن الحسن عن عمر بن علي بن عمر بن يزيد عن محمد بن عمر عن أخيه الحسين عن أبيه عمر بن يزيد قال « كنت عند أبي عبد اللَّه ( ع ) وعنده رجل فقال له جعلت فداك إني أحب الصبيان
فقال له أبو عبد اللَّه ( ع ) فتصنع ما ذا قال أحملهم على ظهري فوضع أبو عبد اللَّه ( ع ) يده على جبهته وولى وجهه عنه
فبكى الرجل فنظر إليه أبو عبد اللَّه ( ع ) كأنه رحمه فقال « إذا
الوافي — صفحة 230
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص٢٣٠