تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
( ع ) قال : سألته عن قول اللَّه عز وجل « وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ » ( 1 ) . فقال « كل ظلم إلحاد وضرب الخادم من غير ذنب من ذلك الإلحاد » . بيان : الباء في بإلحاد زائدة تقديره ومن يرد فيه إلحادا وفي بظلم للتعدية . 11538 - 13 الكافي - 4 / 227 / 3 / 1 محمد عن أحمد عن المحمدين عن الكناني قال : سألت أبا عبد اللَّه ( ع ) « وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ » ( 2 ) فقال كل ظلم يظلم الرجل نفسه بمكة من سرقة أو ظلم أو شيء من الظلم فإني أراه إلحادا ولذلك كان يتقى أن يسكن الحرم » . 11539 - 14 الفقيه - 2 / 252 / 2330 الكناني عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « كل ظلم يظلمه الرجل نفسه الحديث إلا أنه قال في آخره ولذلك كان يتقي الفقهاء أن يسكن مكة » . 11540 - 15 التهذيب - 5 / 420 / 103 / 1 موسى عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي قال : سألت أبا عبد اللَّه ( ع ) عن قول اللَّه عز وجل « وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ » ( 3 ) فقال كل الظلم فيه إلحاد حتى لو ضربت خادمك ظلما خشيت أن يكون إلحادا فلذلك كان الفقهاء يكرهون سكنى مكة .
هامش
( 1 ) الحج / 25 . ( 2 ) الحج / 25 . ( 3 ) الحج / 25 .
الوافي — صفحة 86 | الفيض الكاشاني / ضياء الدين الحسيني « العلامة » الأصفهاني