أصحابنا عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال : سئل عن خلوق الكعبة للمحرم أيغسل منه الثوب قال لا هو طهور ثم قال « إن بثوبي منه لطخا » .
12596 - 32 التهذيب - 5 / 69 / 33 / 1 موسى عن ابن أبي عمير عن عبد اللَّه بن سنان قال : سألت أبا عبد اللَّه ( ع ) عن خلوق الكعبة يصيب ثوب المحرم قال « لا بأس به ولا يغسله فإنه طهور » .
12597 - 33 التهذيب - 5 / 299 / 14 / 1 الحسين عن محمد بن يحيى عن
الفقيه ، 2 / 338 / 2612 حماد بن عثمان قال : سألت أبا عبد اللَّه ( ع ) عن خلوق الكعبة وخلوق القبر ( 1 ) يكون في ثوب الإحرام فقال « لا بأس به هما طهوران » .
بيان :
الخلوق بالفتح طيب مائع قال في النهاية الخلوق طيب معروف مركب يتخذ من الزعفران وغيره من أنواع الطيب ويغلب عليه الحمرة والصفرة وأراد بالقبر قبر النبي ( ص ) فإن القبر كثيرا ما يطلق في كلامهم ( ع ) ويراد به قبره ( ص ) فإن أضافوا إليه الطين فالمراد به قبر الحسين ( ع ) وإنما كانا طهورين لشرفهما المستفاد من المكان
هامش
( 1 ) قيل خلوق الكعبة ما يتخذ من زعفران الكعبة أي يكون غالب أخلاطه الزعفران وخلوق القبر بكسر القاف وسكون الموحدة ما يكون غالب أخلاطه القبر وهو المتاكل من عود الطيب والصحيح ما كتبناه « منه » طاب ثراه .