بيان :
قيل أي شفاف يرى ما تحته وفي بعض النسخ مخفق بالقاف أخيرا من أخفق أي لماع مضيء .
12572 - 8 الفقيه - 2 / 334 / 2596 سأل حماد النواء أبا عبد اللَّه ( ع ) أو سئل وهو حاضر عن المحرم يحرم في برد قال « لا بأس به وهل كان الناس يحرمون إلا في برد » ( 1 ) .
12573 - 9 الكافي - 4 / 340 / 6 / 1 التهذيب - 5 / 67 / 24 / 1 محمد بن أحمد عن محمد بن إسماعيل عن
الفقيه ، 2 / 336 / 2603 حنان بن سدير عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « كنت عنده جالسا فسئل عن رجل يحرم في ثوب فيه حرير فدعا بإزار قرقبي فقال أنا أحرم في هذا وفيه حرير » .
بيان :
قرقبي بالضم منسوب إلى قرقوب حذف منه الواو وكما حذف في السابري حيث ينسب إلى سابور وربما يروى بالفاء أولا كذا عن أهل اللغة قالوا هو ثوب مصري أبيض من كتان .
هامش
( 1 ) في البرود مكان في برد في الفقيه المطبوع وفي المخطوطين « قف » و « قب » في البرد وقال المراد رحمه الله قوله وهل كان الناس الخ مبالغة في كثرة الاحرام في البرود ومثله شايع في المبالغة انتهى « ض . ع » .