وقال الناس رأينا رأينا وصنع اللَّه عز وجل بنا وبهم ما شاء » .
بيان :
وقدمت الآن متمتعا يعني بعمرة أخرى وإنما ذكر اعتماره في المحرم لما قد سمعه من اشتراط مدة بين العمرتين إما شهر أو عام ولم يعلم المدة بعينها والترديد بين البعث والورود من الراوي .
12254 - 16 الكافي - 4 / 292 / 7 / 1 العدة عن أحمد عن علي بن الحكم والتميمي عن صفوان الجمال
التهذيب ، 5 / 29 / 16 / 1 سعد عن الزيات عن أحمد عن صفوان قال : قلت لأبي عبد اللَّه ( ع ) إن بعض الناس يقول جرد الحج وبعض الناس يقول أقرن وسق وبعض الناس يقول تمتع بالعمرة إلى الحج فقال « لو حججت ألف عام ما قدمتها إلا متمتعا » .
بيان :
يعني ما قدمت مكة وفي بعض النسخ لو حججت ألف عام لم أقرنها إلا متمتعا يعني لم أقرن الحجة .
12255 - 17 الكافي - 4 / 292 / 8 / 1 أحمد عن علي بن حديد قال : كتب إليه علي بن ميسر يسأله عن رجل اعتمر في شهر رمضان ثم حضر له الموسم
أيحج مفردا للحج أو يتمتع أيهما أفضل ؟ فكتب إليه « يتمتع أفضل » .
12256 - 18 الفقيه - 2 / 315 / 2551 كتب علي بن ميسر إلى أبي
الوافي — صفحة 432
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص٤٣٢