النساء كناية عن غسل الجنابة فإنهم إذا أحلوا حلت لهم النساء والتشبيك بين الأصابع كناية عن انضمام إحدى العبادتين إلى الأخرى وتمام هذا الحديث قد مضى في باب حج النبي ( ص ) .
12243 - 5 الفقيه - 2 / 315 / 2553 الحلبي عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « قال ابن عباس : دخلت العمرة في الحج ( 1 ) إلى يوم القيامة » .
بيان :
إنما رواه عن ابن عباس ليحتج به على المخالفين فإن قوله معتبر عندهم وحجة عليهم .
12244 - 6 التهذيب - 5 / 25 / 4 / 1 موسى عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة لأن اللَّه يقول « فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ » ( 2 ) فليس لأحد إلا أن يتمتع لأن اللَّه أنزل ذلك في كتابه وجرت به السنة من رسول اللَّه ( ص ) » .
12245 - 7 التهذيب - 5 / 26 / 7 / 1 العباس بن معروف عن علي
هامش
( 1 ) « قوله دخلت العمرة في الحج » يعني في حج التمتع مع تخلل الاحلال بين الإحرامين يعد العمرة والحج عملا واحدا وليس اجتماعهما نظير اجتماع العمرة المفردة والحج المفرد وعبر عن استقلالهما بقولهم عمرة عراقية وحجة مكية « ش » .
( 2 ) البقرة / 196 .