عندي فيه قضاؤك وأنت تمحو ما تشاء وتثبت وعندك أم الكتاب اللهم فاصرف عني مقادير كل بلاء ومقضي كل لأواء وابسط علي كنفا من رحمتك ولطفا من عفوك وسعة من رزقك وتماما من نعمتك وجماعا من معافاتك وأوقع علي فيه جميع قضاءك على موافقة جميع هواي في حقيقة
أحسن أملي ودفع ما أحذر فيه وما لا أحذر على نفسي وديني ومالي مما أنت أعلم به مني واجعل ذلك خيرا لآخرتي ودنياي مع ما أسألك يا رب
أن تحفظني فيمن خلفت ورائي من ولدي وأهلي ومالي ومعيشتي وحزانتي وقرابتي وإخواني بأحسن ما خلفت به غائبا من المؤمنين في تحصين كل عورة وحفظ من كل مضيعة ( 1 ) وتمام كل نعمة وكفاية كل مكروه وستر كل سيئة وصرف كل محذور وكمال كل ما يجمع لي الرضا والسرور في جميع أموري وافعل ذلك بي بحق محمد وآل محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة اللَّه وبركاته » .
بيان :
العائدة المعروف والصلة والعطف والمنفعة والمنتصح بالفتح المقبول من النصح عد قضاء اللَّه تعالى نصيحة وأنت تمحو يعني إن قدرت لي شرا فامحه واجعل مكانه خيرا فإن ذلك بيدك كما يفسره بما بعده واللأواء الشدة
هامش
( 1 ) المضيعة هنا لا تبعد كونها بكسر الميم واسكان الضاد المعجمة وفتح الياء المثناة التحتانية والعين المهملة بمعنى آلة الضياع من ضاع يضيع ضيعا وضياعا إذا تلف وهلك وحينئذ يكون المعنى في حفظ من كل ما يؤدي إلى الهلاك إلا أنما أمره الوالد الأستاذ يؤيده ما في النهاية الأثيرية حيث ذكر حديث كعب بن مالك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة وقال المضيعة بكسر الضاد مفعلة من الضياع : الاطراح والهوان كأنه فيه ضايع فلما كانت عين الكلمة ياء وهي مكسورة نقلت الحركة إلى العين فسكنت الياء فصارت بوزن معيشة والتقدير فيها سواء « عهد » .