11450 - 11 الكافي - 4 / 226 / 4 / 1 الخمسة عن ابن عمار قال
الفقيه ، 2 / 245 / 2314 قال رسول اللَّه ( ص ) يوم فتح مكة « إن اللَّه حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض
وهي حرام إلى أن تقوم الساعة لم تحل لأحد قبلي ولا لأحد بعدي ولم تحل لي إلا ساعة من نهار » .
بيان :
هي الساعة التي قاتل فيها مع أهلها حتى فتحها .
11451 - 12 الكافي - 4 / 225 / 3 / 1 علي عن أبيه عن حماد عن حريز عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « لما قدم رسول اللَّه ( ص ) مكة يوم افتتحها فتح باب الكعبة فأمر بصور في الكعبة فطلست ثم أخذ بعضادتي الباب فقال لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ما ذا تقولون وما ذا تظنون
قالوا نظن خيرا ونقول خيرا أخ كريم وابن أخ كريم وقد قدرت
قال فإني أقول كما قال أخي يوسف « لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ » ( 1 ) ألا إن اللَّه حرم مكة يوم خلق السماوات والأرض
فهي حرام بحرام اللَّه إلى يوم القيامة لا ينفر صيدها ولا يعضد شجرها ولا يختلى خلاها ولا تحل لقطتها ( 2 ) إلا لمنشد قال فقال العباس يا رسول
هامش
( 1 ) يوسف / 92 .
( 2 ) اللقطة : بضم اللام وفتح القاف واسكانها أيضا اسم للمال الملفوظ من لقطة إذا أخذه من الأرض ، فهو ملقوط ولقيط على ما ذكره طائفة من أهل اللغة كالفراء والأصمعي وغيرهما . وقال الخليل هي بالتسكين لا غير أما بفتح القاف فهو اسم للملتقط لأن ما جاء على فعلة فهو اسم للفاعل كهمزة ولمزة وأصل الالتقاط أن يعبر على الشئ من غير قصد وطلب « عهد » .