تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
فقال « إن اللَّه عز وجل أوحى إلى إبراهيم ( ع ) أن « أَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجالًا وَعَلى كُلِّ ضامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ( 1 ) » فنادى فأجيب من كل وجه يلبون » . بيان : قد مضى تفسير الآية في أول الكتاب . 11736 - 7 الكافي - 4 / 526 / 7 / 1 الثلاثة عن ابن عمار قال : قلت لأبي عبد اللَّه ( ع ) أقوم أصلي بمكة والمرأة بين يدي جالسة أو مارة فقال « لا بأس إنما سميت بكة لأنه يبك ( 2 ) فيه الرجال والنساء » ( 3 ) . 11737 - 8 الكافي - 4 / 527 / 12 / 1 القميان عن ابن فضال عن ثعلبة عن معاوية قال : سألت أبا عبد اللَّه ( ع ) عن الحطيم فقال هو ما بين الحجر الأسود وبين الباب وسألته لم سمي الحطيم فقال « لأن الناس يحطم بعضهم بعضا هناك » ( 4 ) . 11738 - 9 الكافي - 4 / 189 / 6 / 1 علي عن أبيه عن حماد بن عيسى عن أبان عمن أخبره عن أبي جعفر ( ع ) قال : قلت له لم سمى اللَّه
هامش
( 1 ) الحج / 27 . ( 2 ) وقيل لأن الناس يبك بعضهم بعضا في الطواف أي يزاحم وفي الحديث إنما مكة سميت بكة لأنها . . . الخ « مجمع البحرين » . ( 3 ) أورده التهذيب - 5 : 451 رقم 1574 بهذا السند أيضا . ( 4 ) أورده التهذيب - 5 : 451 رقم 1575 بهذا السند أيضا .
الوافي — صفحة 196 | الفيض الكاشاني / ضياء الدين الحسيني « العلامة » الأصفهاني