تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي — صفحة 168

مساهمون:

ص١٦٨
العلل إن شاء اللَّه . 11717 - 5 الكافي - 4 / 252 / 13 / 1 حميد عن ابن سماعة عن جعفر بن سماعة ومحمد عن عبد اللَّه ( 1 ) بن محمد عن علي بن الحكم جميعا عن أبان عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « اعتمر رسول اللَّه ( ص ) عمرة الحديبية وقضى الحديبية من قابل ومن الجعرانة حين أقبل من الطائف ثلاث عمر كلهن في ذي القعدة » . بيان : الحديبية بضم الحاء وفتح الدال المهملتين والموحدة بين المثناتين التحتانيتين مخففة وقد تشدد بئر قرب مكة والجعرانة بالجيم والمهملتين وسكون العين موضع بين مكة والطائف وإنما قضى ( ص ) العمرة لأنه صد في عام الحديبية عن العمرة فأحل منها بنحر البدن ثم قضاها من قابل . 11718 - 6 الكافي - 4 / 251 / 10 / 1 الخمسة عن ابن عمار عن أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « اعتمر رسول اللَّه ( ص ) ثلاث عمر متفرقات عمرة في ذي القعدة أهل من عسفان ( 2 ) وهي عمرة الحديبية وعمرة أهل من الجحفة وهي عمرة القضاء وعمرة أهل من الجعرانة ( 3 )
هامش
( 1 ) الظاهر أن المراد بعبد الله هذا ابن محمد بن عيسى ، أخو أحمد المعبر عنه في هذا الكتاب ببنان « عهد » . ( 2 ) عسفان : بضم أوله وسكون ثانيه ثم فاء وآخره نون فعلان من عسفت المفازة وهو يعسفها وهو قطعها بلا هداية ولا قصد وكذلك كل أمر يركب بغير رؤية « معجم البلدان » ج 3 ص 672 . ( 3 ) الجعرانة : بكسر أوله اجماعا ثم إن أصحاب الحديث يكسرون عينه ويشددون راءه وأهل الايقان والأدب يخطئونهم ويسكنون العين ويخففون الراء . . . وهي ماء بين الطائف ومكة وهي إلى مكة أقرب ، نزلها الشئ « صلعم » لما قسم غنائم هوازن مرجعه من غزاة حنين . وأحرم منه صلعم وله فيه مسجد الخ - أوردناه ملخصا من معجم البلدان ج 2 ص 85 « ض . ع » .