بها وكان أول من بوبها معاوية لعنه اللَّه » .
بيان :
القطرات جمع قطار الإبل وأما قطوان بالواو والنون كما يوجد في بعض النسخ فلم نجد له معنى محصلا .
11581 - 56 التهذيب - 5 / 420 / 104 / 1 موسى عن صفوان عن الحسين بن أبي العلاء قال « ذكر أبو عبد اللَّه ( ع ) هذه الآية « سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ » ( 1 ) قال كانت مكة ليس على شيء منها باب وكان أول من علق على بابه المصراعين معاوية بن أبي سفيان وليس ينبغي لأحد أن يمنع الحاج شيئا من الدور ومنازلها » .
11582 - 57 التهذيب - 5 / 463 / 261 / 1 يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن
الفقيه ، 2 / 194 / 2121 أبي عبد اللَّه ( ع ) قال « ليس ينبغي لأهل مكة أن يجعلوا على دورهم أبوابا وذلك أن الحاج ينزلون معهم في ساحة الدار حتى يقضوا حجتهم » ( 2 ) .
هامش
( 1 ) الحج / 25 .
( 2 ) اللفظ من التهذيب وأما الفقيه هكذا : سئل الصادق عليه السلام عن قول الله عز وجل ( سواء العاكف فيه والباد . . . الحج / 25 ) فقال « لم يكن ينبغي أن يصنع على دور مكة أبواب . . . الخ وفيه زيادة في أوله وآخره « ض . ع » .