أرز وعندنا ذرة وقد كانت الذرة على عهد رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم فوقع عليه السّلام كذلك هو والزكاة في كل ما كيل بالصاع
وكتب عبد اللَّه وروى غير هذا الرجل عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام أنه سأله عن الحبوب فقال ما هي فقال السمسم والأرز والدخن
وكل هذا غلة كالحنطة والشعير فقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام في الحبوب كلها زكاة وروي ( 1 ) أيضا عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام أنه قال كل ما دخل القفيز فهو يجري مجرى الحنطة والشعير والتمر والزبيب فأخبرني جعلت فداك هل على هذا الأرز وما أشبهه من الحبوب الحمص والعدس زكاة فوقع صلّى الله عليه وآله وسلّم صدقوا الزكاة في كل شيء كيل » .
9144 - 11 الكافي ، 3 / 511 / 5 / 1 عنه عن أحمد عن محمد بن إسماعيل قال : قلت لأبي الحسن عليه السّلام إن لنا رطبة ( 2 ) وأرزا فما الذي علينا فيهما
فقال « أما الرطبة فليس عليك فيها شيء وأما الأرز فما سقت السماء العشر وما سقي بالدلو فنصف العشر في كل ما كلت بالصاع أو قال وكيل بالمكيال » .
9145 - 12 الكافي ، 3 / 511 / 6 / 1 حميد عن ابن سماعة عمن ذكره عن أبان عن أبي مريم عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن الحرث ما يزكى منه قال البر والشعير والذرة والأرز والسلت والعدس كل هذا مما يزكى وقال « كل ما كيل بالصاع فبلغ الأوساق فعليه الزكاة » .
هامش
( 1 ) في الكافي المطبوع جعلها مع ما فوقها روايتين وفي الوافي جعلها رواية واحدة « ض . ع » .
( 2 ) بالفتح فالسكون كذا أعربه في الأصل وهي القصب خاصة ما دام رطبا « ض . ع » .