صغيرة » أي أسماءهم .
العد بالفتح الإحصاء ويقال العد منك بالكسر أي سني عمرك التي تعدها وكان المراد بدو إحصاء هذه الأموال من الوقف أو السنين التي تعد من وقفها من يوم قدم مسكن ومسكن على وزن منزل موضع بالكوفة أن يقول أي غير الذي قلته وقضيت به وفي نسخ التهذيب أن يغير شيئا مما أوصيت به وهو أوضح فهي من حظه أي تعتق عليه من نصيبه المبيرة المهلكة الحالقة المزيلة .
وتكرير لفظة الجلالة لأنها محذر منها يعني أحذركم اللَّه وغبرة الأفواه كناية عن الجوع فإن من طال إمساكه عن الطعام والشراب أغبر فوه وإن كانت بالمثناة التحتانية كما يوجد في بعض النسخ فهي من التغيير والمعنى المعنى سواء لم تناظروا لم تمهلوا من أمه قصده بين ظهرانيكم بفتح النون أي بينكم وفي وسطكم ومعظمكم والظهر في مثله من المزيدات فإنه كناية عن الذات والألف والنون مزيدتان في المزيد أو من علامات الجمع وربما يقال بين أظهركم وبين ظهريكم بفتح الراء .
لم يحدثوا حدثا لم يبتدعوا بدعة في الدين ولم يغيروا حكم اللَّه ورسوله كما فعله الثلاثة ولم يؤوا محدثا لم يعاونوا ذا البدعة كما فعله الثالث من في من أهل بيت بيان للإبهام الذي في ضمير المخاطب وحفظ فيكم نبيكم أي حفظ رعايته وامتثال أمره ليلة الجمعة قد مضى من كلام صاحب الكافي أن ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان إذ ذاك كانت ليلة الأحد ولعله وقع السهو بتبادل الليلتين وقد مر ما يقرب من هذه الوصية في باب النص على الحسن بن علي عليه السّلام من كتاب الحجة .
10115 - 11 التهذيب ، 9 / 131 / 7 / 1 الحسين عن محمد بن
الوافي — صفحة 567
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص٥٦٧