أعلم به فقال أمخافة الإسراف قلت نعم قال ليس فيما أصلح البدن إسراف إني ربما أمرت بالنقي فيلت بالزيت فأتدلك به إنما الإسراف فيما أفسد المال وأضر بالبدن قلت فما الإقتار فقال أكل الخبز والملح وأنت تقدر على غيره قلت فما القصد قال الخبز واللحم
والخل واللبن والسمن مرة هذا ومرة هذا » .
بيان :
قد مضى صدر هذا الحديث في باب التدلك بالدقيق والحناء بعد النورة من كتاب الطهارة مع ما في معناه وكان هكذا قال قلت له إنا نكون وهو الصواب والنقي بالنون المكسورة والقاف المخ ويقال قرصة النقي للخبز الأبيض الذي نخل حنطته مرة بعد مرة ولعل المراد به هاهنا الحنطة المنخولة ناعما .
9980 - 18 الكافي ، 4 / 54 / 1 / 1 العدة عن البرقي عن أبيه عن الجوهري عن جميل بن صالح عن عبد الملك بن عمرو الأحول قال « تلا أبو عبد اللَّه عليه السّلام هذه الآية « الَّذِينَ إِذا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكانَ بَيْنَ ذلِكَ قَواماً » ( 1 ) قال فأخذ قبضة من حصى وقبضها بيده فقال هذا الإقتار الذي ذكره اللَّه في كتابه ثم أخذ قبضة أخرى فأرخى كفه ثم قال هذا الإسراف ثم أخذ قبضة أخرى فأرخى بعضها وأمسك بعضها وقال هذا القوام » .
9981 - 19 الكافي ، 4 / 56 / 9 / 1 العدة عن سهل وأحمد عن السراد عن
هامش
( 1 ) الفرقان / 67 .