بالإخوان في العسر واليسر ثم قال يا جميل أما إن صاحب الكثير يهون عليه ذلك وقد مدح اللَّه في ذلك صاحب القليل فقال في كتابه « . . . وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ » ( 1 ) .
بيان :
مرغمة بفتح الميم مصدر أو بكسرها اسم آله من الرغام بفتح الراء بمعنى التراب والتزحزح التباعد والغرر بالغين المعجمة والمهملتين النجباء جمع الأغر .
وفي بعض النسخ العزاز في الموضعين بالعين المهملة والمعجمتين جمع العزيز .
9943 - 18 الكافي ، 4 / 42 / 1 / 1 العدة عن أبي عيسى والبرقي جميعا عن السراد عن إبراهيم بن مهزم عن رجل عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال « إن الشمس لتطلع ومعها أربعة أملاك ملك ينادي يا صاحب الخير أتم وأبشر وملك ينادي يا صاحب الشر انزع وأقصر وملك ينادي أعط منفقا خلفا وآت ممسكا تلفا ( 2 ) وملك ينضح الأرض بالماء ولولا ذلك اشتعلت الأرض » .
هامش
( 1 ) الحشر / 9 .
( 2 ) توجيه كلام هذا القائل أن الملك لا يدعو للمؤمن إلا بالخير بل هو لا يريد الشر لأحد لكونه مجبولا على الخير ودعاؤه بتلف المال المستلزم للخير إنما يكون بعد يأسه منه أن يختار الانفاق الذي هو خير خالص . ولما كان انفاقه غائبا عن علمه وإنما هو في علم الله وهو بعد مجوز له فدعاؤه بالتلف في الحقيقة مشروط بامتناع انفاقه وعدم تأتيه منه . « منه » عز بهاؤه .