بيان :
يعني أعطاه اللَّه في كل آن أجر صدقة وذلك لأن له اقتضاؤه في كل آن فلما لم يفعل فكأنما أعطاه ثانيا وثالثا وهلم جرا إلى أن يقبضه .
9898 - 5 الكافي ، 4 / 34 / 3 / 1 الثلاثة عن إبراهيم بن عبد الحميد عن
الفقيه ، 2 / 58 / 1698 أبي عبد اللَّه عليه السّلام في قوله تعالى « لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ » ( 1 ) قال « يعني بالمعروف القرض » .
9899 - 6 الكافي ، 4 / 34 / 4 / 1 العدة عن سهل عن أحمد بن الحسن عن أبيه عن عقبة بن خالد قال « دخلت أنا والمعلى وعثمان بن عمران [ بهرام - خ ل ] على أبي عبد اللَّه عليه السّلام فلما رآنا قال مرحبا مرحبا بكم وجوها [ وجوه - خ ل ] تحبنا ونحبها جعلكم اللَّه معنا في الدنيا والآخرة
فقال له عثمان جعلت فداك فقال له أبو عبد اللَّه عليه السّلام نعم فمه [ مه - خ ل ] قال إني رجل موسر فقال له بارك اللَّه لك في يسارك
قال فيجئ الرجل فيسألني الشيء وليس هو إبان ( 2 ) زكاتي
فقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام « القرض عندنا بثمانية عشر والصدقة بعشرة وما ذا عليك إذا كنت كما تقول موسرا أعطيته فإذا كان إبان
هامش
( 1 ) النساء / 114 .
( 2 ) أبان الشيء بالكسر والتشديد وقته يقال : كل الفواكه في أبانها « مجمع البحرين » .