إذا أدفنه وأركز الرجل إذا وجد الركاز والحديث إنما جاء في التفسير الأول وهو الكنز الجاهلي وإنما كان فيه الخمس لكثرة نفعه وسهولة أخذه .
وقد جاء في مسند أحمد في بعض طرق هذا الحديث وفي الركائز الخمس كأنها جمع ركيزة أو ركازة والركيزة والركزة القطعة من جواهر الأرض المركوزة فيها وجمع الركزة الركاز ومنه حديث عمر أن عبدا وجد ركزة على عهده فأخذها منه أي قطعة عظيمة من الذهب وهذا يعضد التفسير الثاني انتهى كلامه .
وقد مر معنى آخر للركاز في باب زكاة الذهب والفضة ولعل المراد بآخر الحديث أن الخمس إنما يجب فيما عولج بعد وضع مئونة العلاج
9621 - 9 التهذيب ، 4 / 122 / 6 / 1 أحمد عن السراد عن الخراز عن
الفقيه ، 2 / 41 / 1648 محمد قال : سألت أبا جعفر عليه السّلام عن الملاحة فقال وما الملاحة فقلت أرض سبخة مالحة
يجتمع فيها الماء فيصير ملحا فقال هذا المعدن فيه الخمس فقلت فالكبريت والنفط يخرج من الأرض قال فقال هذا وأشباهه فيه الخمس » .
9622 - 10 التهذيب ، 4 / 122 / 7 / 1 أحمد عن الحسين عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « خذ مال الناصب حيث ما وجدته وادفع إلينا الخمس » .
9623 - 11 التهذيب ، 6 / 387 / 274 / 1 أحمد عن علي بن الحكم
الوافي — صفحة 313
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص٣١٣