بعض من تحل له الزكاة وليعد بما بقي من الزكاة على عياله فليشتر بذلك إدامهم وما يصلح لهم من طعامهم في غير إسراف ولا يأكل هو منه فإنه رب فقير أسرف من غني فقلت كيف يكون الفقير أسرف من الغني
فقال إن الغني ينفق مما أوتي والفقير ينفق من غير ما أوتي » .
بيان :
يستفاد من هذا الحديث أن الفقير إذا كان يأخذ وينفق فيما ينفق فيه الغني مما لا حاجة مهمة تدعو إليه فهو مسرف في ذلك الإنفاق وإن كان الغني قد يكون غير مسرف فيه .
9365 - 14 الكافي ، 3 / 562 / 10 / 1 علي عن أبيه عن إسماعيل بن عبد العزيز عن أبيه قال « دخلت أنا وأبو بصير على أبي عبد اللَّه عليه السّلام فقال له أبو بصير إن لنا صديقا وهو رجل صدوق يدين اللَّه بما ندين به فقال من هذا يا أبا محمد الذي تزكيه فقال العباس بن الوليد بن صبيح فقال رحم اللَّه الوليد بن صبيح ما له يا أبا محمد قال جعلت فداك له دار تساوي أربعة آلاف درهم وله جارية وله غلام يستقي على الجمل كل يوم ما بين الدرهمين إلى الأربعة سوى علف الجمل وله عيال أله أن يأخذ من الزكاة قال نعم
قال وله هذه العروض فقال يا أبا محمد فتأمرني أن آمره أن يبيع داره وهي عزه ومسقط رأسه أو يبيع جاريته التي تقيه الحر والبرد
وتصون وجهه ووجه عياله أو آمره أن يبيع غلامه وجمله وهي معيشته وقوته
يأخذ الزكاة فهي له حلال ولا يبيع داره ولا غلامه ولا جمله » .
الوافي — صفحة 172
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١٧٢