تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي — صفحة 1318

مساهمون:

ص١٣١٨
على وتر معناه أن الأصل والسنة في التكبير ذلك إلا أنك في سعة ورخصة من الاقتصار على أقل من ذلك بعد أن يكون وترا في الركعتين معا كما مر أو في كل واحدة كما بين في الحديث الآتي 8321 - 13 التهذيب ، 3 / 134 / 23 / 1 الحسين عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن زرارة : أن عبد الملك بن أعين سأل أبا جعفر عليه السّلام عن الصلاة في العيدين فقال الصلاة فيهما سواء يكبر الإمام تكبيرة الصلاة قائما كما يصنع في الفريضة ثم يزيد في الركعة الأولى ثلاث تكبيرات وفي الأخرى ثلاثا سوى تكبيرة الصلاة والركوع والسجود إن شاء ثلاثا وخمسا وإن شاء خمسا وسبعا بعد أن يلحق ذلك إلى وتر » . 8322 - 14 التهذيب ، 3 / 288 / 22 / 1 أحمد عن ابن أشيم عن يونس قال : سألته عن تكبير العيدين أيرفع يده مع كل تكبيرة أم يجزيه أن يرفع في أول تكبيرة فقال « يرفع مع كل تكبيرة » . 8323 - 15 التهذيب ، 3 / 288 / 19 / 1 سعد عن محمد بن الحسين عن جعفر بن بشير عن العلاء ( 1 ) عن محمد عن أحدهما عليه السّلام قال : سألته عن الكلام الذي يتكلم به فيما بين التكبيرتين في العيدين فقال « ما شئت من الكلام الحسن » . 8324 - 16 التهذيب ، 3 / 286 / 12 / 1 ابن محبوب عن العباس
هامش
( 1 ) لفظة عن العلا سقطت عن التهذيب المطبوع وهي موجودة في النسخ المخطوطة التي عندنا فانتبه « ض . ع » .
الوافي — صفحة 1318 | الفيض الكاشاني / ضياء الدين الحسيني « العلامة » الأصفهاني