عز وجل منها صرفا ولا عدلا ولا حسنة من عملها حتى ترضيه وإن صامت نهارها وقامت ليلتها وأعتقت الرقاب وحملت على جياد الخيل في سبيل اللَّه
وكانت في أول من يرد النار وكذلك الرجل إذا كان لها ظالما
ألا ومن لطم خد مسلم أو وجهه بدد اللَّه عظامه يوم القيامة وحشر مغلولا حتى يدخل جهنم إلا أن يتوب ومن بات وفي قلبه غش لأخيه المسلم بات في سخط اللَّه وأصبح كذلك حتى يتوب ونهى عن الغيبة وقال من اغتاب امرأ مسلما بطل صومه ونقض وضوؤه وجاء يوم القيامة يفوح من فيه رائحة أنتن من الجيفة يتأذى بها أهل الموقف فإن مات قبل أن يتوب مات مستحلا لما حرم اللَّه عز وجل وقال عليه السّلام من كظم غيظا وهو قادر على إنفاذه وحلم عنه أعطاه اللَّه أجر شهيد
ألا ومن تطول على أخيه في غيبة سمعها فيه في مجلس فردها عنه رد اللَّه عنه ألف باب من الشر في الدنيا والآخرة فإن هو لم يردها وهو قادر على ردها كان عليه كوزر من اغتابه سبعين مرة
ونهى رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم عن الخيانة وقال من خان أمانة في الدنيا ولم يردها إلى أهلها ثم أدركه الموت مات على غير ملتي ويلقى اللَّه وهو عليه غضبان وقال عليه السّلام من شهد شهادة زور على أحد من الناس علق بلسانه مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار ومن اشترى خيانة وهو يعلم فهو كالذي خانها ومن حبس عن أخيه المسلم شيئا من حقه حرم اللَّه عليه بركة الرزق إلا أن يتوب
ألا ومن سمع فاحشة فأفشاها فهو كالذي أتاها ومن احتاج إليه أخوه المسلم في قرض وهو يقدر عليه فلم يفعل حرم اللَّه عليه ريح الجنة ألا ومن صبر على خلق امرأة سيئة الخلق واحتسب في ذلك الأجر أعطاه اللَّه ثواب الشاكرين ألا وأيما امرأة لم ترفق بزوجها وحملته على ما لا يقدر عليه وما لا يطيق لم يقبل اللَّه منها حسنة وتلقى اللَّه وهو عليها غضبان ألا ومن
الوافي — صفحة 1076
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١٠٧٦