والشرك مقرونان » .
بيان :
قوله لأن الشرك أعظم تعليل لعدم قتل ساحر الكفار فإنه لما لم يقتل لكفره فبالحري أن لا يقتل لسحره وقوله ولأن السحر والشرك مقرونان تعليل لقتل ساحر المسلمين ومعناه أن السحر قرين الشرك لأنه يستلزمه وإذا أشرك المسلم ارتد وإذا ارتد وجب قتله
3589 - 6 الفقيه ، 3 / 567 / 4939 قال أبو جعفر عليه السّلام « حرم اللَّه الخمر لفعلها وفسادها » .
3590 - 7 الفقيه ، 3 / 567 / 4940 إسماعيل بن مهران عن أحمد بن محمد عن جابر عن زينب بنت علي قالت « قالت فاطمة عليه السّلام في خطبتها في معنى فدك لله بينكم [ فيكم - خ ل ] عهد قدمه إليكم وبقية استخلفها عليكم كتاب اللَّه بينة بصائره وآي منكشفة سرائره وبرهان متجلية ظواهره مديم للبرية استماعه وقائد إلى الرضوان اتباعه مؤديا إلى النجاة أشياعه فيه تبيان حجج اللَّه المنورة
ومحارمه المحذورة [ المحدودة - خ ل ] وفضائله المندوبة وجمله الكافية ورخصه الموهوبة وشرائعه المكتوبة وبيناته الجالية ففرض اللَّه الإيمان تطهيرا من الشرك والصلاة تنزيها عن الكبر والزكاة زيادة في الرزق
والصيام تبيينا للإخلاص والحج تسنية للدين والعدل تسكينا للقلوب والطاعة نظاما للملة والإمامة لما من الفرقة والجهاد عز الإسلام
والصبر معونة على الاستيجاب والأمر بالمعروف مصلحة للعامة وبر الوالدين وقاية عن السخط وصلة الأرحام منماة للعدد والقصاص
الوافي — صفحة 1063
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١٠٦٣