ليخش أن أخلفه في ذريته كما صنع بهؤلاء اليتامى » .
بيان :
أخلفه من الإخلاف أي أخلف الأكل الجور أو أخلف اللَّه الجور وفي بعض النسخ خلفه إما من التخليف بمعنى الإخلاف وإما من الخلف لازما أي خلفه الجور
3581 - 15 التهذيب ، 4 / 149 / 39 / 1 ابن عقدة عن محمد بن المفضل عن الوشاء عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن ابن أبي يعفور ومعلى بن خنيس عن أبي الصامت عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « أكبر الكبائر سبع الشرك بالله العظيم وقتل النفس التي حرم اللَّه عز وجل إلا بالحق وأكل مال اليتيم وعقوق الوالدين
وقذف المحصنات والفرار من الزحف وإنكار ما أنزل اللَّه عز وجل
الحديث » .
بيان :
وقد مضى تمامه في باب ابتلاء أهل البيت عليه السّلام بالناس من الأبواب الأول من كتاب الحجة
3582 - 16 الكافي ، 2 / 269 / 7 / 1 العدة عن البرقي عن أبيه عن الجعفري عن ابن بكير عن زرارة عن أبي جعفر عليه السّلام قال « الذنوب كلها شديدة وأشدها ما نبت عليه اللحم والدم لأنه إما مرحوم وإما معذب والجنة لا يدخلها إلا طيب » .
بيان :
يعني أن صاحب الذنب الذي نبت عليه اللحم والدم أمره في مشيئة اللَّه لأنه ليس بطيب ولا يدخل الجنة قطعا وحتما إلا طيب .
الوافي — صفحة 1057
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١٠٥٧