تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي — صفحة 1050

مساهمون:

ص١٠٥٠
والتعرب بعد الهجرة هو أن يعود إلى البادية ويقيم مع الأعراب بعد أن كان مهاجرا وكان من رجع بعد الهجرة إلى موضعه من غير عذر يعدونه كالمرتد كذا قال ابن الأثير في نهايته ولا يبعد تعميمه لكل من تعلم آداب الشرع وسننه ثم تركها وأعرض عنها ولم يعمل بها . ويؤيده ما رواه الصدوق طاب ثراه في معاني الأخبار بإسناده إلى الصادق عليه السّلام أنه قال « المتعرب بعد الهجرة التارك لهذا الأمر بعد معرفته » . والمحصنة بفتح الصاد المعروفة بالعفة والزحف المشي إلى العدو للمحاربة 3569 - 3 الكافي ، 2 / 277 / 3 / 1 علي عن العبيدي عن يونس عن ابن مسكان عن محمد عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال سمعته يقول « الكبائر سبع قتل المؤمن متعمدا وقذف المحصنة والفرار من الزحف والتعرب بعد الهجرة وأكل مال اليتيم ظلما وأكل الربا بعد البينة وكل ما أوجب اللَّه عليه النار » . بيان : بعد البينة أي بعد أن يتبين له تحريمه كما يستفاد من بعض الأخبار ولما كان ما سوى هذه الست من الكبائر ليس في مرتبة هذه الست في الكبر ولا في عدادها لم يعد معها مفصلا كأنها بمجموعها كواحدة منها 3570 - 4 الكافي ، 2 / 278 / 4 / 1 يونس عن عبد اللَّه بن سنان قال سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول « إن من الكبائر عقوق الوالدين واليأس من روح اللَّه والأمن لمكر اللَّه » . 3571 - 5 الكافي ، 2 / 278 / 4 / 1 وقد روى « أن أكبر الكبائر الشرك بالله » .
الوافي — صفحة 1050 | الفيض الكاشاني / ضياء الدين الحسيني « العلامة » الأصفهاني