بيان :
يستفاد من الحديث أن الجرأة على الذنب اتكالا على الاستغفار بعده تحقير له وهو كذلك كيف لا وهذا محقق معجل نقد وذاك موهوم مؤجل نسية إنها أي الخصلة من الإساءة أو الإحسان إن تك مثلا في الصغر كحبة الخردل فتكن في أخفى مكان وأحرزه كجوف الصخرة أو أعلى مكان كمحدب السماوات أو أسفل مكان كمركز الأرض .
3496 - 6 الكافي ، 2 / 288 / 1 / 1 العدة عن البرقي عن عبد اللَّه بن محمد النهيكي عن عمار بن مروان القندي عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « لا صغيرة مع الإصرار ولا كبيرة مع الاستغفار » .
3497 - 7 الكافي ، 2 / 288 / 3 / 2 الثلاثة عن بزرج عن أبي بصير قال سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول « لا واللَّه لا يقبل اللَّه شيئا من طاعته
على الإصرار على شيء من معاصيه » .
3498 - 8 الكافي ، 2 / 288 / 2 / 1 القمي عن محمد بن سالم عن أحمد بن النضر عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام « في قول اللَّه عز وجل « وَلَمْ يُصِرُّوا عَلى ما فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ( 1 ) » قال الإصرار أن يذنب الذنب فلا يستغفر ولا يحدث نفسه بتوبة فذلك الإصرار » .
3499 - 9 الكافي ، 2 / 279 / 9 / 1 العدة عن البرقي عن محمد بن حبيب ،
هامش
( 1 ) آل عمران / 135 .