سررتك » .
3062 - 2 الكافي ، 8 / 36 / 6 / 1 وفي رواية أخرى فقال حسبي .
بيان :
حفزه النفس بالمهملة والفاء والزاي أي حثه وأعجله قال في النهاية الحفز الحث والإعجال ومنه حديث أبي بكرة إنه دب إلى الصف راكعا وقد حفزه النفس وقد تكرر في الحديث والشباب بالفتح جمع شاب كما أنه بمعنى الحداثة والنبز اللقب السوء « قَضى نَحْبَهُ » أي مات على الوفاء بالعهد والنحب جاء بمعنى النذر أيضا وبمعنى الأجل والمدة والكل محتمل هنا « وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ » يعني ينتظر الموت على الوفاء بالميثاق « تُحْبَرُونَ » أي تسرون سرورا يظهر حباره أي أثره في وجوهكم كقوله « تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ ( 1 ) » .
3063 - 3 الكافي ، 8 / 76 / 30 محمد عن ابن عيسى عن محمد بن سنان عن إسحاق بن عمار قال حدثني رجل من أصحابنا عن الحكم بن عتيبة قال « بينا أنا مع أبي جعفر عليه السّلام والبيت غاص بأهله إذ أقبل شيخ يتوكأ على عنزة له حتى وقف على باب البيت فقال السلام عليك يا بن رسول اللَّه ورحمة اللَّه وبركاته ثم سكت فقال أبو جعفر عليه السّلام وعليك السلام ورحمة اللَّه وبركاته ثم أقبل الشيخ بوجهه على أهل البيت وقال السلام عليكم ثم سكت حتى أجابه القوم جميعا
وردوا عليه السلام .
هامش
( 1 ) المطففين / 24 .