فأجابوه وأمرهم فأطاعوه ودعاكم فلم تجيبوه وأمركم فلم تطيعوه فأغرى بكم الناس » .
3032 - 3 الكافي ، 8 / 288 / 433 / 1 علي بن محمد عن علي بن العباس ( 1 ) عن بزرج عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « قلت له « فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ( 2 ) » فقال يا با محمد تسلطه واللَّه من المؤمن على بدنه ولا يسلط على دينه وقد سلط على أيوب عليه السّلام فشوه خلقه ولم يسلط على دينه وقد يسلط من المؤمنين على أبدانهم ولا يسلط على دينهم قلت قوله تعالى « إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ ( 3 ) » قال الذين هم بالله مشركون يسلط على أبدانهم وعلى أديانهم » .
3033 - 4 الكافي ، 8 / 232 / 304 عنه عن صالح عن علي بن الحكم عن أبان عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « إن لإبليس عونا يقال له تمريج إذا جاء الليل ملأ ما بين الخافقين » .
بيان :
لعل التمريح من المرج وهو الفساد والاختلاط والاضطراب ومنه الهرج والمرج ومنه قوله سبحانه « وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ ( 4 ) » أي لهيبها المختلط بالسواد وإنما خص الليل بالتمريج لأن ظلمته ساترة للقبائح ولهذا يكون أكثر المعاصي
هامش
( 1 ) الحسن مكان العباس في الكافي المطبوع .
( 2 ) النحل / 98 - 99 .
( 3 ) النحل / 100 .
( 4 ) الرحمن / 15 .