النصيحة مطلقا ويأتي أخبار ترك النصيحة في أبواب ما يجب على المؤمن اجتنابه في المعاشرات إن شاء اللَّه تعالى
2873 - 5 الكافي ، 2 / 210 / 1 / 1 العدة عن البرقي عن عثمان عن سماعة عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال « قلت له قول اللَّه تعالى « مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً ( 1 ) » قال من أخرجها من ضلال إلى هدى فكأنما أحياها ومن أخرجها من هدى إلى ضلال فقد قتلها » .
2874 - 6 الكافي ، 2 / 210 / 2 / 1 عنه عن علي بن الحكم الكافي ، 2 / 210 / 2 / 1 محمد عن ابن عيسى عن أخيه بنان عن علي بن الحكم عن أبان عن الفضيل بن يسار قال « قلت لأبي جعفر عليه السّلام قول اللَّه تعالى في كتابه « وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً » .
قال من حرق أو غرق قلت فمن أخرجها من ضلال إلى هدى قال ذلك تأويلها الأعظم » .
2875 - 7 الكافي ، 2 / 211 / 3 / 1 محمد عن أحمد عن محمد بن خالد عن النضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن أبي خالد القماط عن حمران قال « قلت لأبي عبد اللَّه عليه السّلام أسألك أصلحك اللَّه فقال نعم فقلت كنت على حال وأنا اليوم على حال أخرى كنت أدخل الأرض فأدعو الرجل والاثنين والمرأة فينقذ اللَّه من شاء وأنا اليوم لا أدعو أحدا
فقال وما عليك أن تخلي بين الناس وبين ربهم فمن أراد اللَّه أن
هامش
( 1 ) المائدة / 32 والراوي أشار بهذه الآية ببعض ألفاظها والآية هكذا : من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا . . . الآية .