إسحاق بن يزيد ومعمر بن أبي زياد وابن رئاب قالوا « كنا جلوسا عند أبي عبد اللَّه عليه السّلام إذ عطس رجل فما رد عليه أحد من القوم شيئا حتى ابتدأ هو فقال « سبحان اللَّه ألا سمتم [ سمعتم - خ ل ] من حق المسلم على المسلم أن يعوده إذا اشتكى وأن يجيبه إذا دعاه وأن يشهده إذا مات وأن يسمته إذا عطس » .
2754 - 5 الكافي ، 2 / 654 / 7 / 1 العدة عن البرقي عن ابن فضال عن جعفر بن محمد عن ( 1 ) يونس عن داود بن الحصين قال « كنا عند أبي عبد اللَّه عليه السّلام فأحصيت في البيت أربعة عشر رجلا فعطس أبو عبد اللَّه عليه السّلام فما تكلم أحد من القوم فقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام ألا تسمتون ألا تسمتون من حق المؤمن على المؤمن إذا مرض أن يعوده وإذا مات أن يشهد جنازته وإذا عطس أن يسمته أو قال أن يشمته ( 2 ) وإذا دعاه أن يجيبه » .
2755 - 6 الكافي ، 1 / 411 / 1 / 1 الاثنان عن أحمد بن محمد بن عبد اللَّه عن النخعي قال « عطس يوما وأنا عنده فقلت جعلت فداك ما يقال للإمام إذا عطس قال « يقولون صلى اللَّه عليك » .
هامش
( 1 ) في الكافي المطبوع والمرآة وشرح المولى صالح هكذا : . . . عن ابن فضال ، عن جعفر بن يونس ، عن داود بن الحصين وفي المخطوط " م " . . . عن ابن فضال ، عن جعفر بن محمد بن يونس وفي المخطوط " خ " مثل ما في المتن " ض ع " .
2 - وفي الخبر : أمر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بتشميت العاطس بالشين المعجمة أو السين المهملة وهو الدعاء له بالخير والبركة ، قيل والمعجمة أعلاهما واشتقاقه من الشوامت وهي القوائم كأنه دعاء للعاطس بالثبات على طاعة الله وقيل معناه أبعدك الله عن الشماتة وجنبك ما يتشمت به عليك " مجمع البحرين " .