بيان :
لعل المراد بالمزاح المنهي عنه ما تضمن فحشا كما دل عليه حديث معمر وحديث الجعفي السابقان أو ما كثر منه كما يدل عليه الخبر الذي يأتي فيه في الباب الآتي أو ما تضمن استهزاء كما دل عليه تسميته سبابا فلا ينافي الترغيب فيه في الأخبار الأولة فإن المراد به ما لم يكن أحد هذه .
الوافي — صفحة 630
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص٦٣٠