527 - 7 الكافي ، 1 / 183 / 7 / 1 العدة عن أحمد عن الحسين عن محمد بن الحسين بن صغير عمن حدثه عن ربعي عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام أنه قال : « أبى اللَّه أن يجري الأشياء إلا بأسباب فجعل لكل شيء سببا وجعل لكل سبب شرحا وجعل لكل شرح علما وجعل لكل علم بابا ناطقا عرفه من عرفه وجهله من جهله ذلك رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم ونحن » .
بيان :
يعني ذلك الباب رسول اللَّه ونحن فمن الباب يمكن الدخول إلى العلم ومن العلم يمكن الوصول إلى الشرح ومن الشرح يعرف السبب ومن السبب يعلم المسبب فالعلم بالأشياء كلها موقوف على معرفة الإمام والأخذ منه .
528 - 8 الكافي ، 1 / 184 / 9 / 1 الاثنان عن محمد بن جمهور عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن عن الهيثم بن واقد عن مقرن قال سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول : جاء ابن الكواء إلى أمير المؤمنين عليه السّلام فقال يا أمير المؤمنين « وَعَلَى الأَعْرافِ رِجالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيماهُمْ » . . ( 1 ) فقال نحن على الأعراف نعرف أنصارنا بسيماهم ونحن الأعراف الذين ( 2 ) لا يعرف اللَّه تعالى إلا بسبيل معرفتنا ونحن الأعراف يعرفنا ( 3 ) اللَّه تعالى يوم القيامة على الصراط .
فلا يدخل الجنة إلا من عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار إلا من أنكرنا وأنكرناه إن اللَّه تعالى لو شاء لعرف العباد نفسه ولكن جعلنا أبوابه
هامش
( 1 ) الأعراف / 46 .
( 2 ) الذي لا يعرف الله ، كذا في الكافي المطبوع والمخطوط « م » وشرح المولى محمد صالح .
( 3 ) يوفقنا - خ ل .