فداك أخبرني عن هذا الأمر الذي ننتظره متى هو فقال يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون » .
936 - 3 الكافي ، 1 / 368 / 3 / 1 العدة عن البرقي عن أبيه عن القاسم بن محمد عن علي عن أبي بصير عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن القائم عليه السّلام فقال كذب الوقاتون إنا أهل بيت لا نوقت » .
937 - 4 الكافي ، 1 / 368 / 4 / 1 أحمد بإسناده قال قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : أبى اللَّه إلا أن يخالف وقت الموقتين » .
938 - 5 الكافي ، 1 / 368 / 5 / 1 الاثنان عن الوشاء ( 1 ) عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي عن الفضيل بن يسار عن أبي جعفر عليه السّلام قال : قلت لهذا الأمر وقت فقال كذب الوقاتون كذب الوقاتون كذب الوقاتون إن موسى عليه السّلام لما خرج وافدا إلى ربه واعدهم ثلاثين يوما فلما زاده اللَّه عز وجل على الثلاثين عشرا قال قومه قد أخلفنا موسى فصنعوا ما صنعوا فإذا حدثناكم الحديث فجاء على ما حدثناكم فقولوا صدق اللَّه وإذا حدثناكم الحديث فجاء على خلاف ما حدثناكم به فقولوا صدق اللَّه تؤجروا مرتين » .
بيان :
إنما يجيء على خلاف ما حدثوا لاطلاعهم عليه في كتاب المحو والإثبات قبل إثبات المحو ومحو الإثبات كما مر تحقيقه وإنما يؤجرون مرتين لإيمانهم بصدقهم أولا
هامش
( 1 ) وهو الحسن بن علي الخزاز وتارة يعرف بالوشاء أورده في الكافي المطبوع والمخطوطين منه بعنوان الحسن بن علي الخزاز وحيث أن المصنف قدس سره العزيز يكتفى بالألقاب أورده بعنوان الوشاء لا الخزاز احتزازا عن الالتباس بأبي أيوب الخزاز فانتبه « ض . ع » .