فقمت فمصصت ريق أبي جعفر عليه السّلام ثم قلت له أشهد أنك إمامي عند اللَّه عز وجل فبكى الرضا عليه السّلام ثم قال يا عم ألم تسمع أبي وهو يقول قال رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم يأتي ابن خيرة الإماء ابن النوبية الطيبة الفم المنجبة ( 1 ) الرحم ويلهم لعن اللَّه الأعيبس وذريته صاحب الفتنة تقتلهم سنين وشهورا وأياما يسومهم خسفا ويسقيهم كأسا مصبرة وهو الطريد الشريد الموتور بأبيه وجده صاحب الغيبة يقال مات أو هلك أي واد سلك أفيكون هذا يا عم إلا مني فقلت صدقت جعلت فداك » .
بيان :
الحائل المتغير اللون يعني ما كان فينا إمام ليس على لون آبائه كأن لون أبي جعفر عليه السّلام كان مائلا إلى السواد إذ كانت أمه حبشية فأنكروا أن يكون ابنا لأبيه والقافة جمع القائف وهو الذي يعرف الآثار والأشباه ويحكم بالنسب يأتي ابن خيرة الإماء يعني به المهدي صاحب زماننا صلّى الله عليه وآله وسلّم كأنه انتسبه إلى جدته أم أبي جعفر الثاني عليه السّلام لأن أمه بلا واسطة كانت بنت قيصر ولم تكن بنوبية والنوبية طائفة من الحبشة يقال امرأة منجبة ومنجاب تلد النجباء ويلهم يعني ويل بني عباس كما يدل عليه ما بعده و « الأعيبس » مصغر الأعبس وهو كناية عن العباس لاشتراكهما في معنى كثرة العبوس أو هو من باب القلب والمستتر في تقتلهم بالتاء الفوقانية للذرية والبارز للنجباء الذين منهم ابن خيرة الإماء أعني من يلده من الآباء أو المستتر لابن خيرة الإماء والبارز للذرية فيكون بالياء التحتانية ويكون إشارة إلى ما سيقع بعد ظهوره عليه السّلام على ما ورد به الأخبار وسيأتي بعضها إن شاء اللَّه تعالى سنين وشهورا
هامش
( 1 ) المنتجبة - خ ل - وفي الكافي المخطوط « م » جعل المنجبة على نسخة .