تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي — صفحة 367

مساهمون:

ص٣٦٧
ومحمد بن الحارث الأنصاري ويزيد بن سليط الأنصاري ومحمد بن جعفر ( 1 ) بن سعد الأسلمي وهو كاتب الوصية الأولى أشهدهم أنه يشهد أن لا إله إلا اللَّه وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن اللَّه يبعث من في القبور وأن البعث بعد الموت حق وأن الوعد حق وأن الحساب حق والقضاء حق والوقوف بين يدي اللَّه حق وأن ما جاء به محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم حق وأن ما نزل به الروح الأمين حق . على ذلك أحيى وعليه أموت وعليه أبعث إن شاء اللَّه تعالى وأشهدهم أن هذه وصيتي بخطي . وقد نسخت وصية جدي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ووصية محمد بن علي قبل ذلك نسختها حرفا بحرف ووصية جعفر بن محمد على مثل ذلك وإني قد أوصيت إلى علي وبني بعد معه إن شاء وآنس منهم رشدا وأحب أن يقرهم فذاك له وإن كرههم وأحب أن يخرجهم فذاك له ولا أمر لهم معه وأوصيت إليه بصدقاتي وأموالي وموالي وصبياني . الذين خلفت وولدي إلى إبراهيم والعباس وقاسم وإسماعيل وأحمد وأم أحمد وإلى علي أمر نسائي دونهم وثلث صدقة أبي وثلثي يضعه حيث يرى . ويجعل فيه ما يجعل ذو المال في ماله فإن أحب أن يبيع أو يهب أو ينحل أو يتصدق بها على من سميت له وعلى غير من سميت فذاك له وهو أنا في وصيتي في مالي وفي أهلي وولدي . وإن رأى أن يقر إخوته الذين سميتهم في صدر كتابي هذا أقرهم وإن كره فله أن يخرجهم غير مثرب عليه ( 2 ) ولا مردود فإن آنس منهم غير الذي فارقتهم عليه فأحب أن يردهم في ولاية فذاك له وإن أراد رجل منهم
هامش
( 1 ) جعد - خ ل وفي الكافي المخطوط « خ » « جعد » وجعل جعفر على نسخة وفي الكافي المخطوط « م » جعل جعد على نسخة . ( 2 ) وفي مجمع البحرين قوله لا تثريب عليكم اليوم : التثريب توبيخ وتعيير واستقصاء في اللوم « ض . ع » .