الأنبياء بعثوا خاصة وعامة فأما نوح فإنه أرسل إلى من في الأرض بنبوة عامة ورسالة عامة وأما هود فإنه أرسل إلى عاد بنبوة خاصة و 8 ما صالح فإنه أرسل إلى ثمود قرية واحدة وهي لا تكمل أربعين بيتا على ساحل البحر صغيره وأما شعيب فإنه أرسل إلى مدين وهي لا تكمل أربعين بيتا وأما إبراهيم فكانت نبوته بكوثى ربى ( 1 ) وهي قرية من قرى السواد فيها مبدأ أول أمره ثم هاجر منها وليست بهجرة قتال وذلك قوله عز وجل « إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ ( 2 ) » وكانت هجرة إبراهيم بغير قتال وأما إسحاق فكانت نبوته بعد إبراهيم وأما يعقوب فكانت نبوته بأرض كنعان ثم هبط إلى أرض مصر فتوفي فيها ثم حمل بعد ذلك جسده حتى دفن بأرض كنعان والرؤيا التي رأى يوسف عليه السّلام الأحد عشر كوكبا والشمس والقمر له ساجدين فكانت نبوته في أرض مصر بدوها ثم إن اللَّه تبارك وتعالى أرسل الأسباط اثني عشر بعد يوسف ثم موسى وهارون إلى فرعون وملية إلى مصر وحدها ثم إن اللَّه تبارك وتعالى أرسل يوشع بن نون إلى بني إسرائيل من بعد موسى فنبوته بدوها في البرية التي تاه فيها بنو إسرائيل ثم كانت أنبياء كثيرة منهم من قصه اللَّه عز وجل على محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم ومنهم من لم يقصصه على محمد ثم إن اللَّه عز وجل أرسل عيسى عليه السّلام إلى بني إسرائيل خاصة وكانت نبوته ببيت المقدس وكان من بعد الحواريين اثنا عشر فلم يزل الإيمان يستسر في بقية أهله منذ رفع اللَّه عز وجل عيسى عليه السّلام وأرسل اللَّه عز وجل محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم إلى الجن والإنس عامة وكان خاتم الأنبياء وكان من بعده الاثنا عشر الأوصياء منهم من أدركنا ومنهم من سبقنا
هامش
( 1 ) في القاموس إن كوثى بالثاء المثلثة كطوبى قرية بالعراق وهو موافق لما فسر به هنا هنا فإن السواد يطلق على الكوفة وفي النهاية الأثيرية إن الخليل عليه السلام ولد بها وقال في القاموس إن ربي كهدى اسم موضع ولعل كوثى نسبت إليه كما ذكره الوالد المصنف دام ظله في باب قصة إبراهيم عليه السلام من كتاب الروضة . « عهد » .
( 2 ) الصافات / 99 وفي الأصل إني مهاجر إلى ربي سيهدين وصححناه وفقا للقرآن الكريم .