الذنوب بسبب قتلها فهو كالتائب من الذنوب والتائب يستحب له الغسل وفي فقدهم بدنه العنصري عند الموت بمسخ روحه الخبيثة دلالة على أن المسخ كما يكون للأرواح بظهورها بالأبدان المثالية كذلك يكون لها ببروزها في أبدانها العنصرية بتبديل صورها وفي هذا سر الحشر الجسماني في النشأة الأخروية
682 - 6 الكافي ، 8 / 238 / 323 أبان عن البصري قال سمعت أبا عبد اللَّه عليه السّلام يقول : خرج رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم من حجرته ومروان وأبوه يستمعان إلى حديثه فقال له الوزغ بن الوزغ قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام فمن يومئذ ترون أن الوزغ يستمع الحديث » ( 1 ) .
بيان :
لعل المراد بالحديث أن سجية الوزغ وخلقه استماع حديث الناس واستراق السمع عند مكالمتهم ولهذا سماها رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم بالوزغ حين استمعا إلى حديثه من خارج حجرته إلا أن الناس كانوا لا يعرفون هذا الخلق من الوزغ قبل ذلك اليوم فلا يرون ذلك منه إلا من يومئذ أي بعد معرفتهم به
683 - 7 الكافي ، 8 / 238 / 324 عنه عن زرارة قال سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : لما ولد مروان عرضوا به لرسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم أن يدعو له فأرسلوا به إلى عائشة ليدعو له فلما قربته منه قال .
أخرجوا عني الوزغ بن الوزغ قال زرارة ولا أعلم إلا أنه قال ولعنه .
هامش
( 1 ) يسمع الحديث « الكافي المطبوع » .