مشاركين ( 1 ) للناس على مشاركتهم لهم في الخلق والتركيب في شيء من أحوالهم ( وأفعالهم ) مؤيدون ( 2 ) عند الحكيم ( 3 ) العليم بالحكمة ثم ثبت ذلك في كل دهر وزمان مما أتت به الرسل ( 4 ) والأنبياء من الدلائل والبراهين لكيلا تخلو أرض اللَّه من حجة ( 5 ) يكون معه علم يدل على صدق مقالته وجواز عدالته »
بيان :
هذا الحديث كأنه من تتمة الحديث الذي مضى في باب الدليل على أنه تعالى واحد والسفراء الرسل جمع سفير .
480 - 2 الكافي ، 1 / 169 / 3 / 1 علي عن أبيه عن الحسن بن إبراهيم عن يونس بن يعقوب قال : كان عند أبي عبد اللَّه عليه السّلام جماعة من أصحابه منهم حمران بن أعين ومحمد بن النعمان وهشام بن سالم والطيار وجماعة فيهم هشام بن الحكم وهو شاب فقال أبو عبد اللَّه عليه السّلام « يا هشام ألا تخبرني كيف صنعت بعمرو بن عبيد وكيف سألته ؟ » قال هشام ( 6 ) يا بن رسول اللَّه إني أجلك ( 7 ) وأستحييك ولا يعمل لساني بين يديك
هامش
( 1 ) غير مشاركين بها للناس « خ » .
( 2 ) مؤيدين عند الحكيم العليم « خ » وجعل « مؤدين على نسخة » - مؤيدون عند الحكيم العليم « م » وجعل مؤدين على نسخة ومؤيدين على نسخة - .
( 3 ) من عند الحكيم العليم « الكافي المطبوع » .
( 4 ) أثبت به الرسل « م » وجعل أتت على نسخة .
( 5 ) من حجته « م » وجعل « حجة » على نسخة .
( 6 ) فقال « خ » - والكافي المطبوع .
( 7 ) « أجلك » الجلالة : العظمة والجليل : العظيم وأجله : عظمه . والمعنى إني أعظمك أن يتكلم مثلي بين يديك .