بيان :
الاقتراف أي اقتراف الحسنة وأصل الاقتراف الاكتساب وربما يفسر اقتراف الحسنة هنا بمحبة أهل البيت عليه السّلام والمعنيان متقاربان
571 - 5 الكافي ، 1 / 391 / 5 / 1 علي بن محمد بن عبد اللَّه عن البرقي عن أبيه عن محمد بن عبد الحميد عن بزرج عن بشير الدهان عن كامل التمار قال قال أبو جعفر عليه السّلام : « قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ » أتدري من هم قلت أنت أعلم قال قد أفلح المؤمنون المسلمون إن المسلمين هم النجباء فالمؤمن غريب فطوبى للغرباء » .
بيان :
إنما فرع غربة المؤمن على تفسيره بالمسلم ووصف المسلم بالنجيب لقلة المسلم والنجيب فيما بين الناس وشذوذه جدا وهذا معنى الغربة كما قيل :
وللناس فيما يعشقون مذاهب * ولي مذهب فرد أعيش به وحدي
572 - 6 الكافي ، 1 / 391 / 6 / 1 علي بن محمد عن بعض أصحابنا عن الخشاب عن العباس بن عامر عن ربيع المسلي عن يحيى بن زكريا الأنصاري عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال سمعته يقول : من سره أن يستكمل الإيمان كله فليقل القول مني في جميع الأشياء قول آل محمد فيما أسروا وما أعلنوا وفيما بلغني عنهم وفيما لم يبلغني » .
بيان :
في بعض النسخ وليقبل مكان فليقل وكأنه تصحيف .
الوافي — صفحة 112
مساهمون: الفيض الكاشاني
ص١١٢