- 9 -
باب وجوب موالاتهم والاقتداء بهم والكون معهم
558 - 1 الكافي ، 1 / 208 / 3 / 1 أحمد ومحمد عن محمد بن الحسين عن محمد بن عبد الحميد عن بزرج عن سعد بن طريف عن أبي جعفر عليه السّلام قال قال رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم : من أحب أن يحيى حياة تشبه حياة الأنبياء ويموت ميتة تشبه ميتة الشهداء ويسكن الجنان التي غرسها الرحمن فليتول عليا وليوال وليه وليقتد بالأئمة من بعده .
فإنهم عترتي خلقوا من طينتي اللهم ارزقهم فهمي وعلمي وويل للمخالفين لهم من أمتي اللهم لا تنلهم شفاعتي » .
بيان :
غرسها الرحمن أي صنع اللَّه غرسها برحمانيته من دون توسط غارس
559 - 2 الكافي ، 1 / 209 / 5 / 1 العدة عن ابن عيسى عن الحسين عن فضالة عن أبي المغراء ( 1 ) ، عن محمد بن سالم عن أبان بن تغلب قال :
هامش
( 1 ) قال المامقاني رحمه الله حميد بن المثنى العجلي أبو المعزى الكوفي . الضبط المثنى بالميم المضمومة والثاء المثلثة المفتوحة والنون المشددة والباء المقلوبة ألفا مقصورة والمعزى بكسر الميم وسكون العين وفتح الزاي بعدها الف بمعني المعز وهو خلاف الضأن وقد جعلها العلامة في ايضاح الاشتباه بالقصر وابن طاووس وتلميذه ابن داود والسيد الداماد بالمد والفرق بينهما أن الممدود يكتب بالألف كصفراء والمقصور يكتب بالياء كحبلى وظاهر القاموس وغيره أن القياس هو القصر لأنه ذكره بالياء ثم قال ويمد وبالجملة فالموجود ثبتا في كتب اللغة بالقصر وثبت كتب الرجال لا عبرة به وليس فيها ما هو خط مصنفه ولو وجد فالغالب على المصنفين في غير اللغة عدم مطابقة كتابتهم لقواعد الكتابة وعدم موافقتها للغة كما لا يخفى . انتهى وفي نسخة المهملة وسيجئ في محل آخر توضيحه إنشاء الله « ض . ع » .