تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الوافي — صفحة 567

مساهمون:

ص٥٦٧
- 58 - باب النوادر 478 - 1 الكافي ، 1 / 147 / 5 / 1 أحمد بن مهران عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى عن ابن أسباط عن خلف بن حماد عن ابن مسكان عن مالك الجهني قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن قول اللَّه تعالى - ( أو لم ير ) « أوَ لا يَذْكُرُ الإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً » ( 1 ) . قال فقال لا مقدرا ولا مكونا قال وسألته عن قوله « هَلْ أَتى عَلَى الإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً ( 2 ) » فقال كان مقدورا ( 3 ) غير مذكور » . بيان : أريد بقوله سبحانه من قبل القبلية الذاتية وذلك حيث كان اللَّه ولم يكن معه شيء ولهذا قال ولم يك شيئا وأريد بالخلق التقدير في العلم وبقوله تعالى « حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ » ما بعد خلق السماوات والأرضين وتقدير الأشياء وتدبيرها ولهذا قال « لَمْ يَكُنْ شَيْئاً
هامش
( 1 ) مريم / 67 وفي الأصل وسائر نسخ الوافي وما رأينا من نسخ الكافي هكذا : أو لم ير الإنسان . . . والآية في القرآن " أو لا يذكر الانسان " . ( 2 ) الإنسان / 1 . ( 3 ) مقدرا ، كذا في الكافي المطبوع وفي " المخطوط ، خ " جعله على نسخة .