مقالتين : أوليهما في أحوال المعلم والعلماء وطوائفهم الثلاثة ، علماء الظاهر والباطن
وكلاهما وهو الصالح للتربية ويقتدى بنور علمه دونهما . والثانية - في شرح حاله
واشتغاله على خاله إلى أن بلغ العشرين وفوت أخيه العزيز الشريك معه شابا ألفه
1065 ق " الذريعة ج 13 ص 359 رقم 1330 " .
86 - ( شوق الجمال ) انتزعه من ديوانه " گلزار قدس " " الذريعة ج 14 ص 247
رقم 2410 " .
87 - ( شوق العشق ) انتزعه من ديوانه " گلزار قدس " قال في الذريعة ذكرهما في
فهرسته المطبوع في هامش أمل الآمل . " الذريعة ج 14 ص 247 رقم 2411 " .
88 - ( شوق المهدي ) غزليات فارسية في ظهور المهدي عليه السلام والتشوق إليه
عجل الله تعالى فرجه ( أوله : منت خداى را عز وجل كه نخست خليفه بجهت خلق
تعيين فرمود . . . ) وهو نحو من ستين غزلا " الذريعة ج 14 ص 247 رقم 2412 " .
89 - ( الشهاب الثاقب ) طبع في النجف الأشرف في سنة 1368 وهو في اثبات
الوجوب العيني لصلاة الجمعة في زمان الغيبة قال في فهرس تصانيفه : أن فيه تحقيق
الاجماع وذكر ما فيه حجة وما ليس بحجة وتزييف الاجماعات المنقولة التي هي منشأ
الخلاف بين العلماء في وجوبها - أوله ( الحمد لله الذي جعل دليل وجوب صلاة الجمعة
من أوضح الدلائل ) ألفه سنة 1057 ق . " الذريعة ج 14 ص 252 رقم 2436 " .
ص
90 - ( الصافي ) في تفسير القرآن صدره بإثني عشرة فائدة في فضل القرآن ووجوهه
والمنع عن تفسيره بالرأي وتحريفه إلى غير ذلك في مقدمات التفسير وقد لخصه وسماه
( الأصفى ) كما مر في حرف الألف ولخص الأصفى وسماه " المصفى " كما يأتي ألفه
سنة 1075 ق . " الذريعة ج 15 ص 5 رقم 19 " .
ض
91 - ( ضوابط الخمس ) في أحكام الشك والسهو والنسيان في الصلاة . أوله
الوافي — صفحة مقدّمة 49
مساهمون: الفيض الكاشاني
صمقدّمة ٤٩