279 - 8 الكافي ، 1 / 90 / 7 / 1 عنه رفعه عن زرارة قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام أكان اللَّه ولا شيء قال نعم ( 1 ) كان ولا شيء قلت فأين كان يكون قال وكان عليه السّلام متكئا ( 2 ) فاستوى جالسا وقال « أحلت يا زرارة وسألت عن المكان إذ لامكان » .
بيان :
كان في كان يكون كلمة ربط قال يعني زرارة أحلت أتيت بالمحال وتكلمت به .
280 - 9 الكافي ، 1 / 90 / 8 / 1 عنه عن سهل عن محمد بن الوليد عن البزنطي عن أبي الحسن الموصلي عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : أتى حبر من الأحبار إلى أمير المؤمنين عليه السّلام ( 3 ) فقال يا أمير المؤمنين متى كان ربك قال « ويلك إنما يقال متى كان لما لم يكن فأما ما كان فلا يقال متى كان كان قبل القبل بلا قبل وبعد البعد بلا بعد ولا منتهى غاية لتنتهي غايته » فقال له أنبي أنت فقال « لأمك الهبل إنما أنا عبد من عبيد رسول اللَّه صلّى الله عليه وآله وسلّم » .
بيان :
الهبل بالتحريك مصدر قولك هبلته أمه أي ثكلته وفقدته .
هامش
( 1 ) قوله : " نعم كان ولا شيء " أي ولا شيء معه وقوله " فأين كان يكون " زائدة وقوله " وسألت عن المكان إذ لامكان " لأن الأين إنما يكون مع المكان فالسؤال عن الأين سؤال عن المكان أو في قوة السؤال عنه وهذا السؤال على تقدير عدم المكان متهافت متناقض قوله " فأما ما كان فلا يقال متى كان " أي ما كان بلا اختصاص بزمان فلا يقال متى . رفيع - ( رحمه الله )
( 2 ) يعني أبا جعفر ( عليه السلام ) ، ق .
( 3 ) في الكافي المطبوع والمرآة وغير واحد من النسخ المخطوطة من الكافي هكذا " أتى حبر من الأحبار أمير المؤمنين إلى آخره " بحذف كلمة ( إلى ) .