وفي بعض النسخ « عن الذي ( 1 ) حدثك عنه مكان الذي لم يحدثك به وفي آخر عن غير الذي ( 2 ) حدثك به » .
166 - 10 الكافي ، 1 / 52 / 13 / 1 محمد عن ابن عيسى عن البزنطي عن جميل بن دراج قال قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام : « أعربوا حديثنا ( 3 ) فإنا قوم فصحاء » .
بيان :
أي لا تلحنوا في إعراب الكلمات بل أعطوا حقها من الإعراب والتبيين حين التكلم به فإن كلامنا فصيح فإذا لحنتم فيه اختلت فصاحته ويحتمل أن يراد إعرابه حين الكتابة بأن يكتب الحروف بحيث لا يشتبه بعضها ببعض أو يجعل عليها ما يسمى اليوم إعرابا عند الناس إلا أن الأول أظهر وأقرب إلى طريقة السلف .
هامش
( 1 ) أي عن الشيخ الذي حدثك ذلك الرجل روايته عنه م . ح . ق .
( 2 ) أي عن غير ذلك الرجل حدثك بذلك الحديث ، م . ح . ق .
( 3 ) قوله : " أعربوا حديثنا . . . " الإعراب الإبانة والايضاح والمراد اظهار الحروف وإبانتها بحيث لا يشتبه بمقارباتها واظهار حركاتها وسكناتها بحيث لا يوجب اشتباها أي حدثوا به كما حدثناكم به فإنا قوم فصحاء ونتكلم بما لا يكون فيه اشتباه في الحروف أو الحركات ولا نلحن في القول لحنا في الحروف أو في الحركة . رفيع - ( رحمه الله ) .