توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 68

مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني

ص٦٨

مسأله 394 - اگر مخرج غائط را در آب خزينه تطهير كند وپيش از غسل شك كند كه چون در خزينه تطهير كرده حمامى به غسل كردن أو راضى است يا نه ، غسل أو باطل است ، مگر اينكه پيش از غسل حمامى را راضى كند . مسأله 395 - اگر شك كند كه غسل كرده يا نه بايد غسل كند ولى اگر بعد از غسل شك كند كه غسل أو درست بوده يا نه ، لازم نيست دوباره غسل نمايد . مسأله 396 - اگر در بين غسل ، حدث أصغر از أو سر زند مثلا بول كند ، غسل را تمام نمايد ووضوء هم بگيرد . مسأله 397 - اگر به خيال اينكه به اندازه غسل ونماز وقت دارد براي نماز غسل كند ، غسل أو صحيح است ، ولو وقت به قدر يك ركعت هم نداشته باشد . مسأله 398 - كسى كه جنب شده اگر شك كند غسل كرده يا نه نمازهايى را كه خوانده صحيح است ولى براي نمازهاى بعد بايد غسل كند . مسأله 399 - كسى كه چند غسل بر أو واجب است مى تواند به نيت همه آنها يك غسل به جا آورد ، واگر قصد يكى از أغسال واجبه را بنمايد از أغسال ديگر كفايت مى كند ، واگر قصد يكى از أغسال مستحبه را بنمايد از أغسال مستحبه ديگر كفايت مى كند ، وبعيد نيست كفايت آن را أغسال واجبه ولى احتياط ترك نشود . مسأله 400 - اگر بر جايى از بدن آية قرآن يا اسم خداوند متعال نوشته شده باشد بنابر احتياط واجب اگر ممكن است بايد آن را از بين ببرد ، واگر ممكن نيست بايد وضوء وغسل را ارتماسى انجام دهد . وچنانچه بخواهد وضوء يا غسل را ترتيبي بجا آورد ، بايد آب را طورى به بدن برساند كه دست أو به نوشته نرسد . مسأله 401 - كسى كه غسل كرده ، نبايد براي نماز وضوء بگيرد واين حكم اختصاص به غسل جنابت ندارد ، بلكه در تمام غسلهاى واجب ومستحب غير غسل استحاضة اين حكم ثابت است يعنى احتياج به وضوء نيست وهر غسلي كافى است براي نماز خواندن ، ولى در غير غسل جنابت بهتر است كه براي نماز قبل از غسل وضوء بگيرد .