بخواند واگر از آن محل اعراض نموده باشد بايد شكسته بخواند .
مسأله 1341 - اگر به جايى برسد كه وطن أو بوده واز آنجا صرف نظر كرده ،
نبايد نماز را تمام بخواند ، اگر چه وطن ديگرى هم براي خود اختيار نكرده
باشد .
مسأله 1342 - مسافري كه قصد دارد ، ده روز پشت سر هم در جايى بماند ، يا
مى داند كه بدون اختيار ده روز در جايى مى ماند ، در آن محل بايد نماز را تمام
بخواند .
مسأله 1343 - مسافري كه مى خواهد ده روز در جايى بماند ، لازم نيست قصد
ماندن شب أول يا شب يازدهم را داشته باشد وهمين كه قصد كند از أول آفتاب
روز أول تا غروب روز دهم بماند ، بايد نماز را تمام بخواند ، وهمچنين اگر مثلا
قصدش اين باشد كه از ظهر روز أول تا ظهر روز يازدهم بماند ، بايد نماز را تمام
بخواند .
مسأله 1344 - مسافري كه مى خواهد ده روز در جايى بماند ، در صورتي بايد
نماز را تمام بخواند كه بخواهد تمام ده روز را در يك جا بماند پس اگر بخواهد
مثلا ده روز در نجف وكوفه يا در تهران وشميران بماند ، بايد نماز را شكسته
بخواند .
مسأله 1345 - مسافري كه مى خواهد ده روز در محلى بماند ، اگر از أول قصد
داشته باشد كه در بين ده روز به أطراف آنجا برود ، چنانچه جايى كه مى خواهد
برود بقدرى دور باشد كه از آنجا صداى اذان آن محل را نشنود وديوار آن را نبيند ،
اگر چه بخواهد همان روزى كه مى رود برگردد ، بايد در تمام ده روز نماز را شكسته
بخواند واگر به اين مقدار دور نباشد بايد نماز را تمام بخواند .
مسأله 1346 - مسافري كه تصميم ندارد ده روز در جايى بماند مثلا قصدش
اين است كه اگر رفيقش بيايد ، يا منزل خوبى پيدا كند ، ده روز بماند ، بايد نماز را
شكسته بخواند .
توضيح المسائل ( فارسي ) — صفحة 237
مساهمون: السيد محمد صادق الروحاني
ص٢٣٧